Aliança Bíblica

pacto na Bíblia , de acordo com o estudo de alguns teólogos e estudiosos, vem em duas formas:

  • O primeiro aparece no Antigo Testamento , quando Moisés aparece no monte Sinai com o povo de Israel e ali eles selam diante de Jeová , como o povo de Deus , seu compromisso de cumprir e fazer cumprir uma série de leis, a lei de Moisés .

  • O segundo aparece nos Evangelhos , quando Jesus Cristo vem à terra como filho de Deus e se entrega como a nova aliança, também simbolizada com pão e vinho como sua carne e seu sangue ( Lc 22, 10-23) . 1 Para a Igreja Católica , a aliança é materializada na Missa através da Eucaristia ou da comunhão. Para os protestantes , o termo da aliança é compromisso com Deus por meio de Jesus Cristo para a salvação. Este pacto é comemorado, para a maioria deles, pelo ritual da Santa Ceia , celebrado desde o tempo de Jesus e seus apóstolos .

1 – O PACTO EDENICO. Gênesis 1: 28-30

É o primeiro dos oito grandes convênios bíblicos que determinam a vida do homem e sua salvação, e em que todas as Escrituras são especificadas, tem sete elementos.

No Jardim do Éden, o homem e a mulher eram responsáveis ​​pelo seguinte:

A – Preencha a Terra com uma nova espécie, a espécie humana.

B – Protegendo a terra em benefício do próprio homem.

C – Ter domínio sobre a criação de animais.

D – Coma ervas e frutas.

E – Para cuidar e cuidar do jardim.

F – Abster-se de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal.

G – A punição: a morte.

2 – O PATO ADAMÁTICO Gênesis 3: 14-19

O pacto adâmico governa a vida do homem em seu estado caído.

As condições desta aliança devem continuar até a era do reino milenar, quando “a própria criação será libertada da escravidão da corrupção, para a liberdade gloriosa dos filhos de Deus” (Romanos 8:21).

Os elementos da Aliança Adâmica são os seguintes:

A – A serpente, o instrumento de Satanás, cai sob uma maldição (Gênesis 3:15), e assim se torna a ilustração que Deus coloca na natureza em relação aos efeitos do pecado. Tendo sido a mais bela e astuta de todas as criaturas, ela se torna um réptil nocivo. Aqui, o mistério mais profundo da expiação é insinuado. A serpente de bronze é um tipo de Cristo que “se tornou pecado por nós” quando sofreu na cruz o julgamento que merecemos (Nm 21: 5-9; Jn 3:14, 15; 2 Cor 5, 21). O bronze representa o juízo: no altar de bronze, o julgamento de Deus; na ponta, o julgamento que o pecador faz de si mesmo.

B – A primeira promessa em relação ao Redentor (Gênesis 3:15) Aqui começa a linha de descendência da semente: “Abel, Seth, Noé (Gênesis 6: 8-10) Sem (Gênesis 9: 26,27) Abraão (Gn 12: 1-4), Isaac (Gênesis 17: 19-21), Jacó (Gênesis 28: 10-14), Judá (Gênesis 49:10), Davi (2S 7: 5-17), Emmanuel, o Cristo (Isa 7: 9-14, Mt 1: 1, 20-23, Jn 3: 8, Jo 12: 31)

C – A condição da mulher é alterada (Gen 3:16) nos seguintes três detalhes:

a – A concepção é multiplicada; b – A maternidade é acompanhada por dor; c – O homem recebe autoridade sobre a mulher (comp Gn 1:26, 27). A entrada do pecado, que significa desordem, tornou necessário que exista autoridade, o que é conferido ao homem. (1 Timóteo 2: 11-14, Efésios 5: 22-25, 1 Coríntios 11: 7-9)

D – A terra é amaldiçoada (Gen 3:17) para o benefício do homem. É melhor para o homem caído lutar com uma terra que ofereça resistência, do que viver na ociosidade.

E – A inevitável dor da vida (Gênesis 3:17)

F – A tarefa leve que o homem teve no Éden (Gênesis 2:15) é transformada em trabalho oneroso (Gen 3: 18,19).

G – Morte física (Gênesis 3:19, Romanos 5: 12-21) Veja a morte espiritual (Gênesis 2:17, Efésios 2: 5)

3 – O PACTO COM NOÉ. Gênesis 9: 1-17

Os elementos deste pacto são os seguintes:

A – A relação que o homem teve com a terra sob a Aliança Adâmica é confirmada. (Gênesis 8:21)

B – A ordem da natureza é confirmada (Gen 8:22)

C – O governo humano é estabelecido. (Gn 9: 1-6)

D – É assegurado que a Terra não seja julgada por outro dilúvio universal (Gênesis 8:21, 9:11)

E – É declarado profeticamente que a prole de Ham será inferior e servil (Gn 9: 24,25)

F – É profeticamente afirmado que Sem será relacionado a Jeová de uma maneira muito especial (Gênesis 9: 26,27). Toda revelação divina veio através de indivíduos da raça semítica, e quanto à sua humanidade, Cristo é descendente de Shem.

G – É profeticamente afirmado que de Jafé as raças serão descendentes que serão “exaltados” (Gênesis 9:27). De um modo geral, o governo, a ciência e as artes vieram de Jafet, e, portanto, a história é o documento indiscutível sobre o cumprimento exato dessas declarações proféticas.

4 O PACTO COM ABRAHAM. Gen 15:18

De acordo com sua formação (Gênesis 12: 1-4) e confirmação (Gênesis 13: 14-17; 15: 1-7; 17: 1-8), a Aliança com Abraão é dividida em sete partes diferentes:

A – “E eu farei de você uma grande nação”. Isso foi realizado de três maneiras:

a – Na posteridade natural de Abrão: “como pó da terra” (Gênesis 13:16; Jn 8, 37), isto é, o povo hebreu. b – Na posteridade espiritual de Abrão: “Olhe agora para os céus … Assim serão seus descendentes” (João 8:39, Ro 4: 16,17: João 8:39, Ro 4: 16,17, 9: 7,8, Ga 3: 6,7,29), isto é, todos os homens de fé, sejam judeus ou gentios c – Essa promessa foi cumprida também por Ismael (Gênesis 17: 18-20)

B – “Eu vou te abençoar”. Isto foi realizado de duas maneiras: a – materialmente (Gn 13: 14,15.17; 15:18; 24: 34.35); b – espiritualmente (Gênesis 15: 6; Jn 8:56)

C – “E farei seu nome excelente”. O nome abraham é um dos nomes da fama universal.

D – “e você será uma benção” (Gal 3: 13,14)

E – “Eu abençoarei aqueles que te abençoam”. O cumprimento desta promessa está intimamente relacionado com a seguinte cláusula

F – “E aqueles que te amaldiçoar vão curar”. Isso foi cumprido de uma maneira maravilhosa na história da dispersão de Israel. As pessoas que perseguiram os judeus sofreram inevitavelmente o fracasso, enquanto as nações que protegiam esse povo prosperaram. Esta verdade será demonstrada principalmente no futuro (Deut 30: 7, Is 14: 1,2, Jl 3: 1-8, Mi 5: 7-9, Hag 2:22, Zac 14: 1-3; Mt 25: 40,45)

G – “e todas as famílias da terra serão abençoadas em você”. Esta é a grande promessa do evangelho que foi cumprida na Semente de Abraão, o Cristo (Ga 3:16; Jn 8: 56-58), e isso torna mais específica a promessa da Aliança Adâmica em relação à Semente da mulher (Gên. 3:15)

O dom da terra é modificado pela profecia de três depossessions e três restaurações (Gênesis 15: 13,14,16, Jeremias 25: 11,12: De 28: 62-65, 30: 1-3). Duas desinvestimentos e restaurações já ocorreram. Israel está atualmente experimentando a terceira dispersão, da qual será restaurada na vinda do Senhor como Rei sob a Aliança davídica (Deuteronômio 30: 3, Jeremias 23: 5-8, Ez 37: 21-25, Lc 1, 30-33; Atos 15: 14-17)

5. O PACTO MOSAICO. Êxodo 19:25

A – Este acordo é feito com Israel

B – Em três divisões, cada uma das quais é essencial para os outros dois e que formam o que é conhecido como a Aliança Mosaica. Essas divisões são as seguintes:

a. Os mandamentos, que expressam a justa vontade de Deus. (Ex 20: 1-26);

b. Os julgamentos que governam a vida social de Israel (Ex 21: 1-24: 11)

c. As ordenanças que regem a vida religiosa de Israel (Ex 24: 12-31: 18)

Esses três elementos formam a “LEI”, de acordo com o significado genérico dado a esta frase no Novo Testamento (por exemplo: Mt 5: 17,18)

Os mandamentos e as ordenanças formaram um sistema religioso. Os mandamentos eram um “ministério da condenação” e “morte” (2 Cor 3: 7-9)

Na pessoa do Sumo Sacerdote, as ordenanças dão ao povo um representante que intercederia por eles diante de Jeová; e em sacrifícios, uma “cobertura” (ver “Expiação”, Lev 16: 6, nota) pelos pecados, como antecipação da cruz (Heb 5: 1-3; 9: 6-9; Ro 3:25; 26) O cristão não está sob a Aliança Mosaica, que é um pacto condicional e de obras; isto é, não está sob a Lei, mas sob a Nova Aliança, que é uma aliança incondicional de pura graça (Ro 3: 21-27; 6: 14,15; Ga 2:16; 3: 10-14, 16-18, 24-26; 4: 21-31; Ele 10: 11-17)

6 – O PACTO PALESTINO. Deuteronômio 30: 3

Indica as condições em que Israel entrou na terra prometida. É importante notar que a nação nunca possuía esta terra sob a aliança incondicional de Abraão, nem toda a terra da Palestina jamais a possuía. (comp Gn 15:18 com Nm 34: 1-12). O Pacto palestino em seu aspecto futuro é dividido em sete partes principais:

A – Dispersão por desobediência, v1 (Dt 28: 63-68, ver Gen 15:18, nota)

B – o futuro arrependimento de Israel, quando este povo ainda será espalhado

C – O retorno do Senhor (Am 9: 9-14; Atos 15: 14-17)

D – Restauração de Israel na terra prometida (Is 11: 11,12; Jer 23: 3-8; Ez 37: 21-25)

E – Conversão Nacional de Israel (Ro 11:26, 27; Os 2: 14-16)

F – O julgamento dos opressores de Israel (Is 14: 1,2; Jl 3: 1-8; Mt 25: 31-46)

G – Prosperidade Nacional (Am 9: 11-14)

7 – DAVIDIC. 2 Samuel 7: 8-17

Esta aliança em que o reino glorioso de Cristo se baseia, “da semente de Davi segundo a carne”, dá garantia de:

A – Uma “casa” davídica; isto é, posteridade, família.

B – Um “Trono”; isto é, autoridade real.

C – Um reino; isto é, uma esfera de governo.

D – Perpetuidade, “para sempre”

E – Estas quatro promessas têm apenas uma condição: a desobediência na família davídica trará o castigo nele, mas não a revogação da aliança (2 Sam 7:15, Ps 89: 20-37, é 24: 5, 54: 3 ). O castigo veio; primeiro na divisão do reino sob Roboão e, finalmente, em cativeiro (2 R 25: 1-7). Desde então, apenas um rei da linha davídica foi coroado em Jerusalém, e foi coroado de espinhos. Mas a Aliança Davídica, confirmada a Davi pelo juramento de Jeová e renovada a Maria pelo anjo Gabriel, é imutável (Salmos 89: 30-37), e o Senhor Deus ainda dará ao que foi coroado de espinhos “o trono de Davi, seu pai “(Lc 1: 31-33; Atos 2: 29-32; 15: 14-17)

8 – NOVO PACTO. Hebreus 8: 8

É “melhor” do que a Aliança Mosaica, não moralmente, mas em sua eficácia (I 7:19, Ro 8: 3,4). A Nova Aliança é estabelecida em promessas “melhores”, isto é, promessas incondicionais. Na Aliança Mosaica, Deus disse: “se você conservar” (Ex 19: 5); Em obediência, foi produzido pelo medo (He 2: 2; 12: 25-27); sob a Nova Aliança, ela é o fruto espontâneo de uma mente e coração voluntários (v.10). A Nova Aliança garante a revelação pessoal do Senhor a cada crente (v.11); o completo esquecimento dos pecados (v.12; He 10:17; comp He 10: 3); O descanso espiritual em uma redenção já consumada (Mt 26:27, 28; 1Co 11:25; He 9:11, 12, 18-23); e assegura a futura preservação e benção de Israel (Jer 31: 31-40, veja também “Reino (OT)” e 2S 7: 8-17). A Nova Aliança é o oitavo,

A Nova Aliança é baseada no sacrifício de Cristo e garante benção eterna, sob a Aliança de Abraão) Ga 3: 13-29) a todos os que crêem. É um pacto absolutamente incondicional, e uma vez que seu estabelecimento não impõe qualquer responsabilidade ao homem, sua natureza é definitiva e irrevogável.

O relacionamento que Cristo tem com os oito convênios mencionados é o seguinte:

1. Em relação à Aliança Edênica, Cristo, como “o segundo Homem”, o “último Adão” (1Co 15: 45-47), assume o lugar da supremacia sobre todas as coisas que o primeiro Adão perdeu (Col 2:10). ; 2: 7-8) 2. Cristo é a “semente da mulher” mencionada na Aliança Adâmica (Gênesis 3:15, Jo 12:31, 1 Jn 3: 8, Ga $: 4, Rev 20:10 ), e cumpriu as condições de trabalho (Mc 6: 3) e obediência imposta por essa aliança. 3. Como o maior entre os filhos de Sem, a promessa feita a este patriarca e à sua prole na aliança de Noé foi cumprida nele supremamente (Gênesis 9: 1, nota: Col 2: 9) 4. Ele é a “Semente a quem as promessas foram feitas” na Aliança de Abraão; Ele é filho de Abraão, obediente até a morte (Gênesis 22:18, Ga 3:16, Filipenses 2: 8) 5.

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