Perfeição de Cristo

perfeição de Cristo é um princípio na cristologia que afirma que os atributos humanos de Cristo exemplificam a perfeição de todas as maneiras possíveis. Outra perspectiva caracteriza a perfeição de Cristo como puramente espiritual e moral, enquanto seus traços humanísticos estão sujeitos a erros, potenciais e melhorias como parte da atual condição humana.

A perspectiva do apóstolo Paulo em Cristo como o “homem perfeito” o considera o ” segundo Adão ” , que deu vida à vida, enquanto Adão deixou uma herança de pecado , por exemplo, em Casiodoro de Reina ; Cipriano de Valera (1909). «1 Coríntios 15, 22» . Versão bíblica Reina-Valera ( Wikisource ). e Casiodoro de Reina ; Cipriano de Valera (1909). «Romanos 5, 12» . Versão bíblica Reina-Valera ( Wikisource ). .1

No segundo século, Irineu de Lyon baseou seu conceito de perfeição de Cristo no Evangelho de João (assim como outros evangelhos sinóticos ), e não nas epístolas paulinas . Para Irineu, a perfeição de Cristo originou-se de seu ser “A Palavra”, isto é, o Logos que pré-existia como Cristo em perfeita forma, intacto do pecado; porque ele era o primeiro, conseguia chegar à perfeição. 2

No terceiro século, Tertuliano enfatizou a perfeição de Cristo, como consequência fundamental da encarnação do Logos em Cristo. Na opinião de Tertuliano, sugerir que qualquer coisa poderia ser adicionada para melhorar Cristo seria negar os Evangelhos. 3

Na Idade Média, o foco principal dos estudos cristológicos sobre o conhecimento de Cristo foi a sua perfeição, como em Casiodoro de Reina ; Cipriano de Valera (1909). «João 1, 14» . Versão bíblica Reina-Valera ( Wikisource ). , onde diz: “cheio de graça e verdade”. No século XIII, a perfeição de Cristo foi objeto de uma detalhada análise teológica de Tomás de Aquino na Summa Theologiae . 6

João Calvino considerou a perfeição de Cristo como fonte de graça que cobriu as manchas do pecado nos outros. 7

Referências

  1. Voltar ao topo↑ Reinhold Niebuhr, Robin W. Lovin (1996). A natureza e o destino do homem: uma interpretação cristã . pp. 76-77. ISBN 0-664-25709-7
  2. Voltar ao topo↑ Eric Francis Osborn (2001). Irineu de Lyon . pp. 104-106. ISBN 0-521-80006-4
  3. Voltar ao topo↑ Eric Osborn (2003). Tertuliano, Primeiro Teólogo do Ocidente . pp. 44-45. ISBN 0-521-52495-4
  4. Voltar ao topo↑ Tomás de Aquino (2007). Summa Theologica 4 . pp. 2060-2062. ISBN 1-60206-560-8
  5. Voltar ao topo↑ Nicholas M. Healy (2003). Tomás de Aquino: teólogo da vida cristã . pp. 98-101. ISBN 0-7546-1472-7
  6. Voltar ao topo↑ Mini S. Johnson (2005). Cristologia: bíblica e histórica . pp. 76-79. ISBN 81-8324-007-0
  7. Voltar ao topo↑ Jean Calvin (1816). Institutos da religião cristã 2 . Philip Nicklin (ed.). p. 296

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