Novo pensamento

Novo Pensamento é uma corrente filosófica que emergiu em meados do século XIX nos Estados Unidos . Conhecido em seus inícios como Ciência Mental anos mais tarde, receberia o nome de New Pensado ( New Thought , em inglês) 1, esse movimento cresceu e se internacionalizou e produziu escritores pseudocientíficos e falsos terapeutas ao longo do século XX . 2 O Novo Pensamento não é uma religião em si mesmo, embora algumas instituições filosóficas-religiosas, como o movimento da Unidade (Igreja da Unidade) emergiram desse movimento.Ciência da Mente (Ciências Religiosas) 3 e Divina Ciência (Ciências Divinas) entre outras, durante o século XIX. Continue Reading “Novo pensamento”

Denominação cristã

Uma denominação , no sentido cristão do termo, é uma organização religiosa que trabalha com um nome comum, estrutura ou doutrina. O denominacionalismo é em si um ponto de vista que alguns ou todos os grupos cristãos são, em certo sentido, versões da mesma coisa, apesar de suas características distintivas. Continue Reading “Denominação cristã”

Jerusalém no cristianismo

Para os cristãos, o papel de Jerusalém no cristianismo no primeiro século, durante o ministério de Jesus e da Idade Apostólica , como registrado no Novo Testamento , que lhe confere grande importância, em adição ao seu papel no Antigo Testamento , a Bíblia hebraico . 1 Continue Reading “Jerusalém no cristianismo”

Igreja Assíria do Oriente

Igreja Católica Apostólica Santo-Assírio do Oriente foi fundada, segundo a tradição, por Santo Tomás Apóstolo no primeiro século . Em meados do século II , comunidades cristãs tinham sido estabelecidas no Império Parthian , desde a Mesopotâmia até a Índia . Por volta do ano 310 , os bispos foram organizadas sob a direção de um katholikos ou Catholicos baseados Ctesiphon , que apoiou as conclusões Trinitarias o Concílio de Nicéiae um século depois ele também adotou o título de Patriarca . Continue Reading “Igreja Assíria do Oriente”

Controvérsia da circuncisão no cristianismo primitivo

nota 1 do Conselho de Jerusalém durante a era apostólica da história do cristianismo não incluiu a circuncisão masculina religiosa como requisito para os novos convertidos gentios . Isto é conhecido como o “decreto apostólico” Nota 2 e pode ser um dos primeiros atos de diferenciação precoce entre o Cristianismo eo Judaísmo . Nota 3 A circuncisão foi imposta ao patriarca bíblico Abraão , seus descendentes e seus servos como “um símbolo da aliança” culminou com ele por Deus para todas as gerações, como uma “aliança eterna”. 3Continue Reading “Controvérsia da circuncisão no cristianismo primitivo”

O jejum no cristianismo

O jejum é observado em vários prática denominações cristãs. Em alguns, não é uma prática exigida, porque é considerada uma observância externa, caso em que os crentes podem praticá-la individualmente por vontade própria.

O jejum motivado por razões espirituais e religiosas faz parte das tradições humanas desde a pré-história . citação necessária ] Da mesma forma, é mencionado em quase todos os livros considerados sagrados pelas grandes religiões. Continue Reading “O jejum no cristianismo”

Ajuda humanitária cristã

humanitário cristão inclui as ações humanitárias realizadas pela ONG cristã. A caridade é um conceito muito importante no Cristianismo . As ações humanitárias são, portanto, uma área onde algumas igrejas estão investindo tempo e dinheiro, por amor à compaixão . Continue Reading “Ajuda humanitária cristã”

Ateísmo cristão

ateísmo dos valores cristãos e ateísmo cristão é uma posição aplicável à vida real por ateus ou cristãos, criado a partir de uma mediação entre opostos como a fé ea razão propostos por Tomás de Aquino , que rejeita o Deus do cristianismo, mas Siga os ensinamentos de Jesus . Nela, as histórias de Jesus estão relacionadas com a vida moderna, mas elas não devem ser tomadas literalmente citação necessária ] enquanto Deus é apenas um símbolo. citação necessária ] Continue Reading “Ateísmo cristão”

Cristianismo não denominacional

cristão não-denominacional se refere à prática da fé cristã por uma ou mais pessoas, sem ser rotulado com o nome de qualquer denominação cristã específica. Tem sido realizado por muitos cristãos de épocas passadas, desde o cristianismo primitivo até os tempos posteriores; por vários reformadores, por várias igrejas cristãs e outros aspectos do cristianismo que até hoje se opõem a ser classificados sob alguma qualificação doutrinal, ou alguma designação derivada de um sobrenome ou doutrina particular. Também não defendem protocolos litúrgicos estritos ou excessivos. Continue Reading “Cristianismo não denominacional”

Historiografia eclesiástica medieval

historiografia eclesiástica medieval engloba a produção historiográfica religiosa da Idade Média a Europa , o que acabou gerando um estilo para desenvolver a história e transferi -lo para a posteridade. Isso teve sua origem em Eusebio de Cesarea , 1 que criou um novo tipo de escrita e regimentou seguidores diversos que passaram a divulgá-lo ou copiá-lo, mesmo que indiretamente, seu modelo. 2 Continue Reading “Historiografia eclesiástica medieval”

Historiografia cristã

Historiografia cristã , produção historiográfica ligada à religião cristã. É uma historiografia que levará idéias basicamente do judaísmo contra a historiografia clássica e corresponde a uma época de decadência dos estudos históricos, do ponto de vista da história cultural da Europa. Continue Reading “Historiografia cristã”

Augustin Bea

Augustin Bea SJ (Riedböhringen, 28 de maypole de 1881 – Roma , 16 de novembro de 1968 ) foi um padre católico e professor alemão pertencente à Companhia de Jesus ( Societas Jesu ). Ele foi cardeal e figura chave durante o Concílio Vaticano II . Sua influência foi decisiva no diálogo inter-religioso e nas relações ecumênicas da Igreja Católica nos estádios conciliares e pós-conciliares. Continue Reading “Augustin Bea”

Bose Monastic Community

Comunidade Monástica de Bosé (oficialmente na Comunità monastica italiana de Bose ), comumente chamada Comunidade de Bose , é uma organização religiosa religiosa interdenominacional de monges, formada por homens e mulheres de diferentes denominações cristãs, cujo objetivo é o diálogo ecumênico e a convivência entre as diferentes denominações. Foi fundado pelo leigo católico italiano Enzo Bianchi em 1965. Os religiosos deste instituto são conhecidos como monges Bose . 1 Continue Reading “Bose Monastic Community”

Comunidade do Chemin Neuf

Comunidade de Chemin Neuf é uma comunidade católica com vocação ecumênica , da Renovação Carismática , nascida na França em 1973 de um grupo de oração. Possui cerca de 2.000 membros espalhados por 26 países e 12.000 pessoas ao serviço de missões comunitárias. O principal fundador é Laurent Fabre  ( fr ), um pai jesuíta. Continue Reading “Comunidade do Chemin Neuf”

Comunidade de Taizé

Comunidade de Taizé é uma comunidade monástica cristã ecumênica , fundada em 1940 pelo teólogo suíço Roger Schutz , conhecido como Irmão Roger , na cidade de Taizé , na França , que continua sendo sua sede. É reconhecido mundialmente como um foco de ecumenismo . Continue Reading “Comunidade de Taizé”

Edward Cassidy

Edward Idris Cassidy ( Sydney , Austrália , 5 de julho de 1924 ), o cardeal australiano , presidente emérito do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos .

Depois de terminar o ensino médio em Parramatta , Sydney , trabalhou no governo estadual de Nova Gales do Sul e por cerca de três meses trabalhou no Ministério dos Transportes e Controle de Tráfego. Em fevereiro de 1943, ele entrou no seminário de Santa Colomba em Springwood , e no ano seguinte frequentou a Universidade de São Patrício em Manly , onde terminou seus estudos. Ele foi ordenado sacerdote em 23 de julho de 1949 na Catedral de Santa Maria. Entre 1950 e 1952, o padre Edward serviu na paróquia de Yenda da diocese de Wagga Wagga . Continue Reading “Edward Cassidy”

Capela da Ressurreição (Bruxelas)

ACapela da Ressurreição(emfrancês Chapelle de la Résurrection, noFlamengo Verrijzeniskapel) é umaigreja católica, com vocaçãoecumênicalocalizada noDistrito Europeu de Bruxelas(município de Bruxelas)). O edifício vem do século XV e foi originalmente localizado no centro da cidade. Devido a um desenvolvimento urbano em 1907, foi transferido para sua localização atual. Em 2001, após uma renovação, a igreja recebeu seu nome atual e assumiu sua orientação ecumênica. A responsabilidade pastoral da Capela foi confiada à Sociedade de Jesus . Continue Reading “Capela da Ressurreição (Bruxelas)”

Giovanni Canestri