A Comunidade de Taizé é uma comunidade monástica cristã ecumênica , fundada em 1940 pelo teólogo suíço Roger Schutz , conhecido como Irmão Roger , na cidade de Taizé , na França , que continua sendo sua sede. É reconhecido mundialmente como um foco de ecumenismo .
Fundação
Estudante de teologia e filho de um pastor protestante, Roger Schutz foi transferido em agosto de 1940 para “construir uma vida comunitária em que a reconciliação de acordo com o Evangelho seja vivida numa realidade concreta”. Com esse objetivo, ele saiu da Suíça , que permaneceu neutro em relação à Segunda Guerra Mundial , e foi para a França, o país natal de sua mãe e dividido pela ocupação alemã. Viajar de bicicleta, 20 de agosto de 1940 veio a Taizé aldeia na região de Borgonha , perto da linha de separação entre a zona ocupada ea zona livre regido pelo regime de Vichy. Ele encontrou uma casa à venda no topo de uma colina e, depois de retornar à casa de seu pai para consultar seu pai, ele voltou para Taizé, comprou-o de seu dono e começou a morar lá. Pouco depois, ele pediu a sua irmãzinha, Geneviève, para se estabelecer com ele em Taizé para ajudá-lo.
Roger e Genevieve, vivendo em condições austera, começaram a esconder refugiados, incluindo judeus ou refugiados políticos que fogem da área ocupada. Ao mesmo tempo, Roger realizava suas orações sozinhas, em seu quarto ou em volta da casa, convidando os refugiados que queriam rezar a fazer o mesmo, para evitar perturbar os judeus ou os agnósticos que estavam lá.
Em 1942 , com a França inteiramente ocupada, a Gestapo investigou a casa e sua atividade. Um oficial francês, um amigo da família Schutz, notificou Roger e Geneviève a tempo e, no outono de 1942, eles voltaram para a Suíça.
Em Genebra, Roger conheceu dois estudantes, Max Thurian e Pierre Souvairan, que haviam lido seu panfleto e se tornariam seus primeiros Irmãos. Eles se estabeleceram juntos em um pequeno apartamento, onde mais tarde foram acompanhados por Daniel de Montmollin. Eles começaram uma vida de trabalho em comum e de oração, no celibato e na comunidade de bens, renovando sua promessa todos os anos. Max preparou uma dissertação sobre a liturgia e Roger tomou o seu próprio assunto relacionado com o que começava a tomar forma: o ideal monástico antes de São Bento e sua conformidade com o Evangelho .
Eles começaram a ir à catedral para orar diariamente, primeiro em uma capela e depois na área principal da própria catedral, com Geneviève tocando o órgão para acompanhar sua oração. Muitas pessoas, incluindo muitos jovens, começaram a assiduamente participar da oração comum antes de entrar em seus empregos. Do mesmo modo, o apartamento estava sempre cheio de convidados.
No outono de 1944 , com a Segunda Guerra Mundial chegando ao seu fim e a França já libertada da ocupação alemã, Roger e seus três irmãos da comunidade retornaram a Taizé, iniciando a vida comunitária na colina, em condições extremamente austera. Com o passar do tempo, alguns homens se juntaram a eles.
A 17 de abril de 1949 , dia de Páscoa, Roger Schutz e os irmãos Max Thurian , Pierre Souvairan, Daniel de Montmollin, Robert Giscard, Axel Lochen e Albert Lacour conduzido o seu compromisso para a vida na vida da comunidade, o celibato e a vida simples.
Evolução da Comunidade
Na década de 1950, alguns irmãos deixaram a colina de Taizé para lugares onde a pobreza é extrema, para viver junto com os que mais sofrem.
O irmão Roger permaneceu antes da comunidade até sua morte, aos 90 anos, em 16 de agosto de 2005, esfaqueado por uma mulher romena com transtornos mentais aparentes durante a oração da noite em Taizé.
Seu sucessor, nomeado por ele mesmo alguns anos antes, é o irmão Alois Löser.
Quando a Igreja escuta, cura, reconcilia, torna-se o que é na mais luminosa de si mesma: um claro reflexo de um amor.
Irmão Roger
Priores da Comunidade
- 1946 – 2005: Irmão Roger (Roger Schutz)
- 2005 -: Irmão Alois (Alois Löser)
A comunidade de Taizé no presente
A Comunidade de Taizé vem desenvolvendo ao longo dos anos. No momento, é composto por uma centena de irmãos originários de trinta países e que são cristãos de diferentes confissões. A Comunidade é um sinal visível e palpável da reconciliação e da unidade dos cristãos. A Comunidade não aceita nenhuma doação e os irmãos ganham a vida com seu trabalho, e suas heranças pessoais são dadas aos mais pobres. Há fraternidades de pequenos irmãos nos bairros pobres da Ásia, América do Sul e do Norte e África.
Os momentos importantes em Taizé são marcados pela oração comum, que ocorre na Igreja da Reconciliação três vezes ao dia. Ao som dos sinos, as obras estão paralisadas, as reuniões e todos, jovens, adultos e crianças, se encontram com os irmãos para a oração.
A pequena comunidade monástica concentra-se na oração, meditação cristã e reconciliação .
Taizé criou um estilo musical único que reflete a natureza meditativa da comunidade. Na música de Taizé, frases simples, geralmente versos dos Salmos , são repetidas no cânone . E eles têm reuniões todos os anos em diferentes países.
Reuniões internacionais em Taizé
Muito antes da queda do Muro de Berlim , os irmãos Taizé foram discretamente aos países do Oriente para conhecer os jovens. Daí o contato privilegiado de Taizé com a Europa Oriental.
Desde o final dos anos cinquenta, Taizé foi um lugar de peregrinação e encontro para jovens de todo o mundo, onde podemos celebrar a reconciliação dos cristãos e o lugar do encontro com Deus. Jovens de todo o mundo fazem uma peregrinação a Taizé para participar das reuniões que ocorrem todas as semanas de domingo a domingo na colina.
Cerca de dezoito mil jovens de vários países celebraram a festa de Páscoa de 1973 na colina de Taizé, na Borgonha. A aldeia tornou-se um dos primeiros centros europeus de grupo de pessoas com menos de 30 anos, ao ponto de tornar-se necessário derrubar a fachada da igreja para ampliá-la por uma imensa capital em forma de circo.
O que atrai pessoas para Taizé? Os visitantes sempre estiveram lá. Por algum tempo, a colina tornou-se um foco intenso de ecumenismo: protestante em sua origem (1944), sua comunidade monástica levou o amor pela unidade ao extremo de integrar “irmãos” pertencentes a outras confissões cristãs. Mas foi a proclamação, em 1970, do “Conselho da Juventude”, que deveria dar origem a um movimento sem precedentes. Em 1972, cem mil pessoas de mais de cem nacionalidades diferentes se encontraram em Taizé.
O tema desta grande assembléia foi: “Luta e contemplação para serem homens de comunhão”.
Robert Sole. O “Conselho da Juventude” em Taizé”. Le Monde , 25 de abril de 1973
Taizé é famosa por suas reuniões de jovens, que são bem-vindas pela Comunidade ao longo do ano em grande número. Taizé também organiza, desde 1978 e anualmente, uma reunião de cinco dias em uma grande cidade européia, de 28 de dezembro a 1º de janeiro, com a participação de dezenas de milhares de jovens. Por ocasião do encontro europeu, o Irmão Roger publicou todos os anos uma “carta” traduzida para mais de sessenta línguas e que seria retomada nas reuniões de Taizé.
Representantes das igrejas vão a Taizé para “se refrescarem nas fontes da fé”. Até mesmo o Papa João Paulo II , o Papa João XXIII, quando era núncio apostólico em Paris (dois grandes amigos do Irmão Roger), três arcebispos de Canterbury, metropolitanos ortodoxos, catorze bispos luteranos da Suécia e numerosos pastores, sacerdotes e bispos da mundo inteiro. A Madre Teresa também fez uma peregrinação a Taizé e manteve uma estreita amizade com o irmão Roger ao longo dos anos.
Em 1966 , a comunidade das Irmãs de São André começou a assumir parte das tarefas do host.
Lista de reuniões de fim de ano europeias
- 1978 – Paris ( França )
- 1979 – Barcelona ( Espanha )
- 1980 – Roma ( Itália )
- 1981 – Londres ( Reino Unido )
- 1982 – Roma ( Itália )
- 1983 – Paris ( França )
- 1984 – Colônia ( Alemanha )
- 1985 – Barcelona ( Espanha )
- 1986 – Londres ( Reino Unido )
- 1987 – Roma ( Itália )
- 1988 – Paris ( França )
- 1989 – Wrocław ( Polônia )
- 1990 – Praga ( Checoslováquia )
- 1991 – Budapeste ( Hungria )
- 1992 – Viena ( Áustria )
- 1993 – Munique ( Alemanha )
- 1994 – Paris ( França )
- 1995 – Wrocław ( Polônia )
- 1996 – Estugarda ( Alemanha )
- 1997 – Viena ( Áustria )
- 1998 – Milão ( Itália )
- 1999 – Varsóvia ( Polônia )
- 2000 – Barcelona ( Espanha )
- 2001 – Budapeste ( Hungria )
- 2002 – Paris ( França )
- 2003 – Hamburgo ( Alemanha )
- 2004 – Lisboa ( Portugal )
- 2005 – Milão ( Itália )
- 2006 – Zagreb ( Croácia )
- 2007 – Genebra ( Suíça )
- 2008 – Bruxelas ( Bélgica )
- 2009 – Poznań ( Polónia )
- 2010 – Roterdão ( Holanda )
- 2011 – Berlim ( Alemanha )
- 2012 – Roma ( Itália )
- 2013 – Estrasburgo ( França )
- 2014 – Praga ( República Tcheca )
- 2015 – Valência ( Espanha )
- 2016 – Riga ( Letónia )
Lista de outros encontros continentais
- 1985 – Madras ( Índia )
- 1988 – Madras ( Índia )
- 1991 – Manila ( Filipinas )
- 1992 – Dayton , Ohio ( Estados Unidos da América )
- 1995 – Johannesburg ( África do Sul )
- 2006 – Calcutá ( Índia )
- 2007 – Cochabamba ( Bolívia )
- 2008 – Nairobi ( Quénia )
- 2010 – Manila ( Filipinas )
- 2010 – Santiago ( Chile )
- 2012 – Kigali ( Ruanda )
- 2014 – Cidade do México ( México )
- 2016 – Cotonou ( Benin )