Pauperum da Bíblia



pauperum da Bíblia (expressão latina que significa Bíblia dos pobres ) é uma coleção de imagens que enfrentam cenas da vida de Jesus com os paralelos correspondentes aos da história antiga de Israel ( Antigo Testamento e Profetas ), que de acordo com a tradição Os cristãos são antecipações da vida de Cristo.

pauperum da Bíblia , como a Bíblia com imagens, se desenvolveu fortemente no final da Idade Média . Eu queria representar a Bíblia visualmente, mas de uma maneira diferente de uma ilustração simples, onde em vez de as imagens serem subordinadas ao texto, aqui é o contrário, as imagens têm um texto breve ou não têm tudo. As palavras faladas pelos personagens nas miniaturas estão escritas em rolos de pergaminho que parecem sair de suas bocas, como se fosse um desenho animado moderno.

Esta forma é uma simplificação das Bíblias moralizantes , que podem ser consideradas semelhantes, mas com mais texto. Assim, Bíblias pauperum foram escritas na língua vernácula, em vez do latim.

Estrutura da Bíblia pauperum 

A série geralmente consiste em quarenta ou cinquenta páginas e cada página é dividida em nove seções. Os quatro cantos contêm textos explicativos, enquanto a imagem central representa uma cena da vida de Jesus, em ordem cronológica. Acima e abaixo estão apresentadas imagens de profetas e em cada lado cenas do Antigo Testamento. Mostra o paralelismo entre os acontecimentos do Antigo e do Novo Testamento de acordo com a tradição comum da igreja cristã reconhecendo a tipologia e os personagens, como ensinado pela liturgia e pelos Padres da Igreja .

É por isso que às vezes o Bibliae pauperum é chamado de “Figuræ typicæ Veteris Testamenti atque antitypicæ Novi Testamenti”, onde a imagem “erros de digitação” do Antigo Testamento é uma antecipação dos “antitypos” da Nova ou mesmo da História de Cristo em imagens.

Evolução histórica

A invenção das imagens nestes livros é atribuída a São Oscar , Bispo de Bremen , como indicado em uma nota de rodapé a uma cópia de Hanôver . Na catedral de Bremen há restos desta cópia.

O nome do pauperum da Bíblia não aparece originalmente. Posteriormente, é adicionado a um manuscrito na biblioteca de Wolfenbüttel ( Alemanha ) na década de 1930, onde foi catalogado e, assim, tornou-se seu nome comum. A razão pela qual isso foi chamado não é clara, talvez porque era a Bíblia dos pobres, isto é, aqueles que não tinham recebido educação e não sabendo ler, tinham a possibilidade de aprender através de imagens.

Outras hipóteses afirmam que ele vem de “econômico”: se os manuscritos antigos fossem o meio de conhecimento da maioria das pessoas, quando a técnica de impressão de placas de imagens foi introduzida, os livros de imagens foram os primeiros que foram impressos e tiveram uma grande difusão. Não há informações precisas sobre as razões pelas quais esses livros foram distribuídos, provavelmente para educação religiosa ou talvez para servir de modelo para artistas. De qualquer forma, exerceram uma grande influência na disseminação do conhecimento dos mistérios da fé , em pregadores e artistas. Em Hirschau ( Baviera ), toda a série de imagens é reproduzida em vitrais.

Apenas algumas cópias manuscritas da Bíblia Pauperum que vêm da escola de Jan van Eyck são preservadas .

O woodcut apareceu no início do século 15 e Sotheby 1 conta sete edições com esta técnica de impressão com uma placa de madeira. É impresso somente em um lado do papel e depois colado a cada duas páginas para formar o livro. Cinco cópias estão na Biblioteca Nacional de Paris: quatro têm quarenta pratos com um deles colorido à mão e o quinto tem cinquenta placas.

A primeira edição de tipos móveis foi impressa por Pfister em Bamberg em 1462 . As edições anteriores foram escritas em latim, mas depois foram impressas em línguas vernáculas. Uma edição em alemão ( Armenbibel ) foi publicada em 1470 . Em 1503 em Paris , A. Vérard publicou Les Figures du Viel Testament et du Nouveau .

Havia cerca de dezoito incunables edições de Biblia pauperum 2 que não eram destinadas a ser adquiridas pelos pobres (alguns manuscritos eram ostentosos e caros). No entanto, as versões em tipos móveis eram muito mais baratas e provavelmente acessíveis pelos padres da paróquia. As versões mais simples que provavelmente foram usadas pelo clero ajudariam a ensinar aqueles que não sabiam ler, isto é, para a maioria da população.

Um manuscrito iluminado do século XV conhecido como “Bíblia de Ouro” é encontrado na Biblioteca Britânica . Ele contém cinquenta páginas e cada uma das imagens centrais de um evento dos Evangelhos é acompanhada por dois do Antigo Testamento, um pouco menor em tamanho, que prefigura o central, de acordo com as crenças tipológicas dos teólogos medievais. Por exemplo, a cena de Longinus , que está pendurada como Jesus na cruz, é acompanhada por Eva com Adão de um lado e Moisés batendo na rocha para que a água flua em abundância na outra. 3

Esta Bíblia competiu com o Speculum humanae Salvationis (Mirror of Human Salvation), outra compilação popular de links tipológicos, com muito mais texto do que o Pauperum da Bíblia . Os programas iconográficos desses livros são compartilhados por muitas outras formas de arte medieval , como vitrais e esculturas de temas bíblicos. Uma vez que os livros são mais gerenciáveis ​​e acessíveis, eles podem ter sido muito importantes para a transmissão dos novos desenvolvimentos nas representações dos fatos. Assim, cenas como a Anunciação aos pastores podem ser contempladas de forma semelhante em datas, arte e países diferentes.

Em algumas edições impressas, o design original da imagem e do texto foram modificados. Na segunda metade do século XV, esses livros eram muito populares. No entanto, com a melhoria dos métodos de impressão, tornou-se possível publicar todo o texto da Bíblia, enriquecido com ilustrações, então o pauperum da Bíblia caiu em desuso até sua extinção.

Existem várias reproduções em fac-símile com apresentações históricas e bibliográficas, como as de Berjeau (1859); Camesina e Heider (Viena, 1863), Unwin (Londres, 1884), com uma introdução de Stanley Dean; Einsle (Viena, 1890); Laib e Schwarz (1892) e P. Heitz (1902).

Extensão do termo

A expressão bible pauperum também é usada para descrever a iconografia de uma igreja , especialmente quando pinturas e afrescos são muito numerosos e organizados em uma série cronológica para ilustrar os episódios da história de Jesus, Maria, os Santos ou algum episódio da Bíblia. Desta forma, qualquer um, mesmo o mais pobre e o mais ignorante, poderia ter conhecimento da história da salvação.

Referências

  1. Voltar ao topo↑ SOTHEBY, The Block-Books or Xylographic Delineations of Scripture History publicado na Holanda, França e Alemanha (Londres, 1858)
  2. Voltar ao topo↑ ISTC British Library (ISTC British Library)
  3. Voltar ao topo↑ Fac-símile .

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