Richard Simon



Richard Simon (Dieppe, 1638-1712) Padre francês, iniciador da exegese bíblica moderna na Igreja Católica.

Ele nasceu em Dieppe (Normandia). Estudou grego e humanidades na escola dos oratorianos na mesma cidade e Lógica nos jesuítas de Rouen, onde recebeu um treinamento intelectual da influência molinista e um certo anti-agostinismo. Então ele foi a Paris para estudar teologia, especialmente interessado em hebraico e siríaco. Durante esses anos de treinamento, ele adquiriu um forte espírito de pesquisa e rigor. Ele entrou na Congregação do Oratório em 1662 e foi ordenado sacerdote em 1670.

O conteúdo de alguns de seus escritos e certas dificuldades por causa de seu caráter irritável atraiu-lhe a inimizade dos jansenistas de Port-Royal e dos beneditinos de Fecamp, que o acusaram de “Jesuísmo”, numa época em que as tendências galegas Eles tornaram essas acusações um assunto perigoso.

Em 1678 começou a edição da História crítica do Antigo Testamento , tendo passado a censura da Sorbonne e tendo a autorização da Congregação do Oratório. Nele, ele notou a existência no Pentateuco de conteúdos duplicados, divergências importantes e estilos diversos que não permitiram atribuir a autoria do conjunto de livros a Moisés. A novidade que contribuiu consistiu em conceber o texto bíblico como uma composição em diferentes camadas.

Richard Simon esperava dedicar este trabalho a Louis XIV. Por isso, procurou o apoio do confessor do rei, o jesuíta La Chaise e o duque de Montausier, governador da Normandia e ex-huguenote. Como o rei estava ausente da França, esse desejo e a publicação completa do trabalho não podiam ser cumpridas, mas foi posta em circulação por capítulos. O trabalho foi fortemente oposto por seus oponentes. Esta controvérsia chegou a Bossuet , bispo e preceptor do Dauphin, com forte ascendência sobre o rei. Bossuet era um firme defensor do absolutismo monárquico e do Gallicanismo, que viu em perigo dos escritos de intelectuais liberais, democratizando teorias ou abordagens como o tiranicidio defendido em ambientes de influência jesuíta.

Como resultado, o trabalho foi requisitado pela polícia e seus inimigos oratorianos conseguiram expulsá-lo da Congregação, tornando-se um pároco na pequena cidade de Bolleville, na Normandia. Como ele não superou a oposição de Bossuet, ele acabou editando o trabalho na Holanda, em 1685. Quatro anos depois, ele também publicou na Holanda sua crítica História do texto do Novo Testamento .

Ele morreu em Dieppe e foi enterrado na igreja de Saint-Jacques, o mesmo lugar onde ele foi batizado.

Obras

  • Fides Ecciesiae orientalis, seu Gabrielis Metropolitae Philadelphiensis opuscula, cum interpretatione Latina, cum notis , Paris 1671.
  • Cérémonies et coutumes qui s’observent entre parmi les Juifs , Paris, 1674.
  • Histoire critique du Vieux Testament , Paris 1678, Roterdão, 1685.
  • História crítica do texto do Nouveau Testament , Roterdã, 1689.
  • História crítica das versões du Nouveau Testament , Roterdã, 1690.
  • História crítica dos principais comentários do Nouveau Testament , Roterdã, 1693.
  • Nouvelles observações sobre le texte et les versions du Nouveau Testament , Paris, 1695.
  • Le Nouveau Testamento de nosso Seigneur Jesus Cristo, traduit sur l’ancienne édition, com des-litques et critiques sur les principas hardsés , Trévoux, 1702.

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